Charles Bradlaugh
| Charles Bradlaugh | |
|---|---|
 İngiliz siyasi aktivist ve ateistti. | |
| Doğum tarihi | 26 Eylül 1833 |
| Doğum yeri | Hoxton , İngiltere |
| Ölüm tarihi | 30 Ocak 1891 |
| Ölüm yeri | Londra, İngiltere |
 Vikipedi maddesi | |
Charles Bradlaugh ( 26 Eylül 1833 - 30 Ocak 1891) İngiliz siyasi aktivist ve ateistti . Holyoake'nin 1851'de "laiklik" terimini icat etmesinden yıl sonra , 1866'da Ulusal Seküler Topluluğu kurdu .
Sözleri
[değiştir]- Ateizmin sade bir toplum formu.
- Özgürlüğün baş düşmanı teolojidir.
- Kafir kelimesi bir şeref terimi olmalı.
- Ateizm Tanrısızdır. Tanrı olduğunu iddia etmez.
- İtiraz edeceğim bir mahkeme var: kamuoyu mahkemesi.
- Ateist, Tanrısız, insanlığa sempati, sevgi, umut, çaba, yardım için bekliyorum.
- Ayık düşünceye ne yazık ki müdahale ediyorlar ve beyninizle Şeytan'ı oynuyorlar.
- İstismar bir gün içinde ölür, ancak inkar halkın hayatını öldürür ve yarışın ümitlerini sarar.
- ‘Tanrı' sözcüğü benim için, herhangi bir berrak ya da belirgin olumlama taşımayan bir sestir.
- İfade özgürlüğünü reddetmekten çok, ifade özgürlüğünü bin kat kötüye kullanmak daha iyidir.
- Bu bedenimin olabildiğince ucuza gömülmesi ve cenazemde konuşma yapılmasına izin verilmemesi.
- Ateist, "Tanrı yoktur," demez; "Tanrı derken ne kastettiğinizi anlamıyorum. Bende Tanrı diye bir fikir yok.
- İfade özgürlüğü olmadan Gerçeğin aranması mümkün değildir; ifade özgürlüğü olmadan Gerçeğin keşfi yararlı değildir.
- İfade özgürlüğü olmadan ilerleme kontrol edilir ve uluslar artık geleceğin insan için taşıdığı asil yaşama doğru ilerleyemez.
- Herhangi biri için özel bir şeref talep ediliyorsa, o zaman sapkınlık onu insan türünün en gerçek hizmetkarı olarak görmelidir.
- Siz Hıristiyanları takip edemem; Ben ayaklarımın üzerinde yürürken, sen hayatını dizlerinin üzerinde sürünmeye çalışıyorsun.
- Tanrı'nın kendilerine ödüllendirdiği hayattaki çok şeyden memnun olmanın, sefillerin ve sefillerin görevi olduğu inancını azaltmak bir kazanç değil mi?
- Muhtemelen atlamak için iyi nedenleri vardı. Kafir bir zihin, bir elçiyi yarı denizlerde şaka yapabilir ve kafasını suyun üzerinde tutamayan havarili bir bekçiyle alay edebilir.
- "Tanrı" yı inkar etmiyorum, çünkü bu kelime bana hiçbir fikir vermiyor ve bana belirgin bir onaylama sunmayan ve sözde onaylayanın anlayışı olmayan şeyleri inkar edemem.
- Hiçbir din, hiçbir insan tarafından aniden reddedilmez; yavaş yavaş büyümüştür. Hiç kimse bir dinin öldüğünü görmez; Ölü dinler, ölü diller ve modası geçmiş gelenekler gibidir.
- Ben iftiraya uğradığımda, hiçbir şey fark etmezsem, dünya iftiraya inanır. Eğer dava açarsam, imtiyaz için yaklaşık yüz sterlinlik bir bedel ödemem ve ülkenin bildiği en küçük parayı tazmin etmem gerekiyor.
- En bağnazlar dışında herhangi biri, sonsuz eziyetin insan ailesinin büyük çoğunluğunun muhtemel kaderi olduğuna dair korkunç öğretiye inanmamayı insanlığa kesin bir kazanç olmadığını iddia edecek mi?
- Ateistler şimdi insanlara ahlaklı olmayı öğretirlerdi, çünkü Tanrı yavaş yavaş bir teşvik ödülü olarak sunduğundan değil, erdemli eylemin kendisi anında iyilik yapana ve onu çevreleyen çevreye sigortalandığı için.
- Tanrı olan Dört İncil'in İsa'sı çarmıhta haykırdı Tanrım, Tanrım, beni neden terk ettin? Tanrı kendini terk edemez, İsa Tanrı'nın kendisiydi. Yine de Tanrı İsa'yı terk etti ve İsa neden terk edildiğini öğrenmek için haykırdı.
- İsa'nın öğretilerinde ona birinci derecede yer verdiği erdemlerin başında ruh yoksulluğu mudur? Hatta bir erdem mi? Kesinlikle hayır. Ruhun erkeksi, ruhun dürüstlüğü, haklı amacın doluluğu, bunlar erdemlerdir; ruh yoksulluğu bir suçtur.
- Son birkaç yüzyılın iyileştirici yürüyüşü, her çağın kâfirleri tarafından başlatılmış olsa da, bir yüzyılın dindarları tarafından kafir olarak kınanan ve zulmedilen erkeklerin ve kadınların, sonraki nesillerin dindarları tarafından sık sık aziz olarak iddia edildiğini kabul ediyorum.