Ebu'l Âlâ el-Ma'arrî
Görünüm
(Maarri sayfasından yönlendirildi)
Ebu'l Âlâ el-Ma'arrî | |
---|---|
Suriyeli filozof, şair. | |
Doğum tarihi | 973 |
Doğum yeri | Maaret El Numan |
Ölüm tarihi | 1057 |
Ölüm yeri | Maaret El Numan |
Vikipedi maddesi Vikiveri öğesi |
Ebu'l Âlâ el-Ma'arrî, Suriyeli filozof, şair.
Sözleri
[değiştir]- Din eskilerin icat ettiği bir masaldır.
- Gayret sahibi mutlu, tamahkar mutsuz olur.
- Aklı olanın dini olmaz, dini olanın aklı olmaz.
- Haksız yere sudaki balıkları yemekten vazgeç.
- Küçük bir şüphe, toplam güvenirlikten daha iyidir.
- Gıda denilerek kesilen hayvanları yemeyi arzu etme.
- Dini gelenekleri taklit eden ya da onları yorumlayan aptalları yok edin!
- Beni döllendirenin günahını çekiyorum, kimse benim günahımı çekmeyecek.
- Talih bizi sanki camdanmışız gibi kırıyor, ve bu parçalar bir daha asla yapışmıyor.
- Dünyada iki çeşit insan var: Aklı olan ve dini olmayanlar, dini olan ve aklı olmayanlar.
- Sen ki anlayışta ve dinde hastalıktasın. Gel yanıma doğru, belki duyabilirsin doğruluğun sesini.
- İnsanlar dünyada ikiye ayrılırlar: Birincisi, dini olmayan akıllı insanlar; ikincisi ise aklı olmayan dindarlar.
- Bu hayat, babamın benim hakkımda işlediği bir cinayettir. Ben bu konuda hiç kimse için cinayet işlemedim.
- Kutsal kitaplar, sadece herhangi bir yaşın üretebileceği ve gerçekten de ürettiği gibi boş bir masallar kümesidir.
- Yeryüzünün sakinleri iki türdendir: beyinleri olanlar, ancak dinleri olmayanlar, ve dinleri olanlar, ama beyinleri olmayanlar.
- Peygamberlerin ifadelerinin doğru olduğunu varsaymayın; hepsi fabrikasyon. Erkekler gelip hayatı bozmadan rahatça yaşadılar.
- Sebep bana birçok şeyi yasakladı.İçgüdüsel olarak, benim doğam; Ve bildiğim kalıcı bir kayıp. Bir yanlışlığa inanıyorum ya da gerçeği inkar ediyorum.
- Sorarlar bana “nedir senin imanın dinin?”Ve “kimsin sen? Söyle nedir nesebin?”Zaman’ın evladıyım ben, soyum sopum insanlık,Bak, kervansaraydır bu dünya bana bir canlık.
- Ah aptallar, uyanık! Kutsal törenleri saklı tutuyorsun. Yaşlı erkekler tarafından aldatılmış bir hile var. Kim servetten sonra şehvetip şehvetini kazandı. Ve temelde öldü ve kanunları tozdur.
- Hanifler (Müslümanlar) tökezliyorlar, Hristiyanlar başıboş. Yahudiler sertleşti, Magyalılar hatadan çok uzaktı. Biz ölümlüler iki büyük okuldan oluşuyor. Aydınlanmış bıçaklar veya başka dini aptallar.
- Sabah çıkan kuşlara sadaka olarak birer içki verin ve yardım için erkeklerden daha iyi haklara sahip olduklarını düşünün. Çünkü ırkları, kendi ırkınızdan korktuğunuzda, hiçbir şekilde size zarar vermez.
- Kutsal kitaplarını okuyorlar, gerçekte bunların kurgu olduğunu söyleyen ilkler. Sebep, sen (yalnız) gerçeği söylersin. Öyleyse, (dini) gelenekleri taklit eden ya da onları yorumlayan aptalları yok edin!
- Peygamberler de aramızda öğretmeye geldiler. Minber vaaz gelenlerden biri; Dua eder, öldürür ve vefat eder, ama yine de Hastalıklarımız sahildeki çakıl taşları gibidir.İ slam'ın hakikatte tekeli yoktur.
- Kudüs’te Muhammed ümmetiyle İsa ümmeti arasında bir gürültü koptu. İseviler çan çalıyor, Muhammediler minarede bağırıyor; her iki taraf kendi dinine saygı gösteriyor, yüceltiyordu. Ah! Hangisinin doğru olduğunu bilseydim!
- Tanıdığım ümmetler ne cahildir! Belki tanımamış olduğum, benden önce gelip geçmiş olan ümmetler daha sapık, daha alıktır. Cuma namazlarında, eşeklikleri yüzünden, emirleri için Tanrı’dan yardım isterler. Onların bu haline az kalır ki, minber ağlasın.
Adaletsizce suyunun bıraktığı balıkları yemeyin,
Ve katledilen hayvanların etini yiyecek olarak arzulamayın,
Veya saf taslağını amaçlayan annelerin beyaz sütü
gençleri için asil bayanlar değil.
Ve hiç şüphesiz kuşları yumurta alarak kederler;
Çünkü adaletsizlik suçların en kötüsüdür.
Arıların titizlikle aldığı balı koru
kokulu bitkilerin çiçeklerinden;
Çünkü başkalarına ait olabileceğini saklamadılar.
Onlar da lütuf ve hediyeler için toplayamadılar.
Bunların hepsini ellerimi yıkadım; ve keşke
Saçlarım grileşmeden yolumu algıladım!
Ve gıda denilerek kesilen hayvanları yemeyi arzu etme[1]
- İnsanlar dünyada ikiye ayrılırlar: Birincisi, dini olmayan akıllı insanlar; ikincisi ise aklı olmayan dindarlar.[2]
Kaynakça
[değiştir]- ↑ humanistictexts.org
- ↑ R. A. Nicholson, A Literary History of the Arabs, sayfa 473.