İçeriğe atla

Kullanıcı:Arnavutsezgin

Vikisöz, özgür söz dizini
(Kullanıcı:Sezgin İbiş sayfasından yönlendirildi)

Kullanıcı sayfama buraya tıklayarak ulaşabilirsiniz.

Benden sözler

[değiştir]
  • Gönüllere hitap et, akıllara değil. --inc.еle. vposta 21:45, 27 Temmuz 2015 (UTC)
  • Çözüm sizseniz, bunun için asla geç kalmamışsınızdır. --inc.еle. vposta 21:45, 27 Temmuz 2015 (UTC)
  • Çözüm için asla geç değildir. --inc.еle. vposta 21:45, 27 Temmuz 2015 (UTC)
  • Fakat etrafını bir sorgula önce, çünkü hayat bir terazi dersek eğer; normal terazinin tek kefesinde ağır olan taraf, hayat terazisinde ağır basmayabilir. --inc.еle. vposta 21:45, 27 Temmuz 2015 (UTC)

Tanıdık

[değiştir]

Aşırı beğendiklerim

[değiştir]
  • ‘Yüzde ısrar etme doksan da olur. İnsan dediğin noksan da olur.

Sakın büyüklenme elde neler var?
Bir ben varım deme, yoksan da olur…’

  • Durgun sular derin akar
  • Totaliter eğilimli toplumlar sevaplarını, özgürlük yanlısı toplumlar günahlarını abartırlar. Sami Selçuk
  • Ülkeme bakıyorum, sırtını birbirine dönmüş iki Türkiye. Sami Selçuk
  • Tehditin en çok hissedildiği an, dış sistemlerin de var olduğunu anlama anıdır. Akbar Ahmed
  • Eğitimli ve dengeli müslümanların sesi, şiddeti ve nefreti savunanların sesleri arasında kaybolmaktadır. Akbar Ahmed
  • İslamiyetin marjinalize edilme çabaları sürmektedir. CNN yayının 100 saatinin ancak 10 dakikası islâmiyet’e ayrılmaktadır. Üstelik bu 10 dakikada da müslümanlar “ya kitapları yakarken ya da tehditkar bir kalabalık halinde öfkelerini sergilerken” gösterilmektedir. Hinduizm ve Budizm için, kutsal din adamları yarı çıplak meditasyon yaparken gösterilmektedir. Akbar Ahmed
  • Sen uzattığın elini tutmayan ele mi dargınsın, tutmayacak bir ele uzattığın için kendine mi kızgınsın ? Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • (Sözlerin özü) Ne kadar bilirsen bil, söylediklerin karşındakilerin anlayabileceği kadardır. Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Kızgınlıkla gönüllere ateş saldın mı, cehennem ateşinin aslı oldun gitti. Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Kim demiş gül yaşar dikenin himayesinde? Dikenin itibarı gül himayesinde!Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • İnsanların en hayırlısı, insanlara yararı olandır. Sözün en hayırlısı, az ve anlaşılır olanıdır.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • İki parmağının ucunu gözüne koy. Bir şey görebiliyor musun dünyadan? Sen göremiyorsun diye bu alem yok değildir.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • İçinde azıcık nur olmayana, dışarıdan verilen öğüt fayda vermez.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Hiç kimseye hak ettiğinden fazla değer verme; ya onu kaybedersin ya da kendini mahvedersin.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Herkes aynı fikirdeyse, hiç kimse yeterince düşünmüyor demektir.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Her şeye doğru demek ahmaklıktır, ama her şeyin yanlış olduğunu söyleyen de zorbadır.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Her zaman doğruyu söyle, ama her zaman her doğruyu değil.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Eşekten şeker esirgenmez ama eşek yaratılışı bakımından otu beğenir.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Dünyanın en güç işi bir şeyin nasıl yapılacağını bilirken, başka birinin nasıl yapamadığını ses çıkarmadan seyretmektir.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Akıllı insan düşündüğü herşeyi söylemez, fakat söylediği herşeyi düşünür.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Aklın varsa bir başka akılla dost ol da, işlerini danışarak yap.Mevlâna Celâleddin-i Rûmî
  • Herkesin (borsada) neler olup bittiğini bildiği yönünde sağlam bir inancı vardır ama işin aslı, kimsenin birşey bildiği yoktur. İşte borsayı böylesine büyleyici kılan da budur. Roger Altman
  • Bir insan sana "eşek " derse umursama, ama 5 kişi sana "eşek" derse git kendine bir semer al.Amerikan atasözleri

Bildiğim sözlerin değiştirilenleri

[değiştir]
  • Kim s yalova k (Araştırmam gerekli?)

Sanat nedir ve neden en az dört boyutludur?

[değiştir]

Örneğin; kendi haline uygun şarkı arayan insanlar vâr olduğu için o halde olmayıp onlara şarkı sözü yazan insanlar olduğu gibi bu hâli yaşayıp da yazan insanlar da vardır. Bu toplamda arayan, yaşamayıp yazan ve yaşayıp yazan olmak üzere üç insan grubunu oluşturur. Bu durum sonuçta yazan iki grup insan olduğu gerçeğini değiştirmez. Bu nedenle, yazanların şarkıları aslında sadece derdi ile ilgili şarkı arayanları anlatmaz. Ki bu nedenle herhamde, her ikisini de anlamaya çalışan grup zaten vardır. Bu üç gruba birden şarkıyı dinleyerek dâhil olurlar. Tüm bu neden ve gerekçelerden dolayı sanatın tam olarak tanımı; bu üç gruba (kendine uygunu arayan, o hâle dâhil olup sanat oluşturan ve o hâle dâhil olmadan sanat oluşturan) dâhil olmayan dördüncü grup insanların algıladığı biçeme verilen isimdir. Bu yüzden sanat en az dört boyutludur.