David Hume: Revizyonlar arasındaki fark
| [kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
EleferenBot (mesaj | katkılar) k r2.7.3) (Bot: Ekleniyor: fa:دیوید هیوم |
Değişiklik özeti yok |
||
| 4. satır: | 4. satır: | ||
*En sönük izlenim kırıntısı bile en canlı düşünceden gerçeğe daha uygundur. |
*En sönük izlenim kırıntısı bile en canlı düşünceden gerçeğe daha uygundur. |
||
*Tanrı kötülüğü önlemek istiyor da gücü mü yetmiyor? Öyleyse o güçsüzdür. Yok gücü yetiyor da önlemek mi istemiyor? Öyleyse o, kötü niyetlidir. Hem güçlü hem de iyi ise kötülük nereden geliyor? |
*Tanrı kötülüğü önlemek istiyor da gücü mü yetmiyor? Öyleyse o güçsüzdür. Yok gücü yetiyor da önlemek mi istemiyor? Öyleyse o, kötü niyetlidir. Hem güçlü hem de iyi ise kötülük nereden geliyor? |
||
[[Kategori:Kişiler-D]] |
[[Kategori:Kişiler-D]] |
||
[[Kategori:İskoç tarihçiler]] |
[[Kategori:İskoç tarihçiler]] |
||
[[Kategori:İskoçlar]] |
|||
[[Kategori:İskoç filozoflar]] |
[[Kategori:İskoç filozoflar]] |
||
07.53, 9 Ağustos 2012 tarihindeki hâli
- İnsan akıllı bir yaratıktır; böyle olduğu için de uygun gıdasını bilimden alır; fakat insanın bilgisinin alanı öylesine dardır ki, bilimden aldığı besinlerden ancak çok az bir kısmı için ümitlenilebilir.
- Sana nasıl davranmalarını istersen, sen de başkalarına öyle davran. Fakat, ilk iyi davranışı sen yap.Şablon:Gününsözü
- En sönük izlenim kırıntısı bile en canlı düşünceden gerçeğe daha uygundur.
- Tanrı kötülüğü önlemek istiyor da gücü mü yetmiyor? Öyleyse o güçsüzdür. Yok gücü yetiyor da önlemek mi istemiyor? Öyleyse o, kötü niyetlidir. Hem güçlü hem de iyi ise kötülük nereden geliyor?