Ludwig Wittgenstein: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
12. satır: | 12. satır: | ||
* Ancak kendinde devrim yapabilen devrimci olabilir. |
* Ancak kendinde devrim yapabilen devrimci olabilir. |
||
* Ad vermek, bir şeye etiket iliştirmekten farksızdır. |
* Ad vermek, bir şeye etiket iliştirmekten farksızdır. |
||
⚫ | |||
* Başkalarına, senin için ifade ettiğinden daha fazla bir sey ifade edemez. Sana neye mal olmuşsa, onlar da o kadar ödeyecekler. |
|||
* Ben her nesneyle nesnel olarak karşılaşır, ama ben'le karşılaşmaz. |
* Ben her nesneyle nesnel olarak karşılaşır, ama ben'le karşılaşmaz. |
||
* Bir sözcüğün anlamı, onun dil içindeki kullanımıdır. |
* Bir sözcüğün anlamı, onun dil içindeki kullanımıdır. |
||
22. satır: | 24. satır: | ||
* Eğer bir aslan konuşabilseydi, onu anlayamazdık. |
* Eğer bir aslan konuşabilseydi, onu anlayamazdık. |
||
* Eğer doğruyu söylemek işimize yaramıyorsa neden doğruyu söyleyelim ki? |
* Eğer doğruyu söylemek işimize yaramıyorsa neden doğruyu söyleyelim ki? |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
* Felsefede ben'den, psikolojik olmayan anlamda söz edilebilecek ve edilmesi gereken bir yol vardır. |
* Felsefede ben'den, psikolojik olmayan anlamda söz edilebilecek ve edilmesi gereken bir yol vardır. |
||
* Hakkında konuşamayacağımız şeylerde sessiz kalmamız gerekir. |
* Hakkında konuşamayacağımız şeylerde sessiz kalmamız gerekir. |
||
28. satır: | 32. satır: | ||
* Neden buradayız bilmiyorum, ama eğlenmemiz için olmadığı kesin. |
* Neden buradayız bilmiyorum, ama eğlenmemiz için olmadığı kesin. |
||
* ''Şişenin içinden dışarı çıkmak isteyen ama sürekli cama toslayarak, sersemleyen sineğe:'' <br>...dışarısını görebilirsin...bunu anlıyorum, ama asla dışarı çıkamazsın! ..sen cama toslamaya mahkumsun! |
* ''Şişenin içinden dışarı çıkmak isteyen ama sürekli cama toslayarak, sersemleyen sineğe:'' <br>...dışarısını görebilirsin...bunu anlıyorum, ama asla dışarı çıkamazsın! ..sen cama toslamaya mahkumsun! |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
* Tarihin benimle ne işi var? benimki ilk ve tek dünya. |
* Tarihin benimle ne işi var? benimki ilk ve tek dünya. |
||
⚫ | |||
<!-- Vikiler Satırlarına Kardeş Projelerdeki Madde İsmini Yazınız --> |
<!-- Vikiler Satırlarına Kardeş Projelerdeki Madde İsmini Yazınız --> |
||
{{Vikiler| |
{{Vikiler| |
19.24, 23 Ağustos 2009 tarihindeki hâli
Ludwig Wittgenstein | |
---|---|
Dosya:LudwigWitgenstein.jpg Avusturyalı filozof | |
Doğum tarihi | 26 Nisan 1889 |
Doğum yeri | Avusturya |
Ölüm tarihi | 29 Nisan 1951 |
Ölüm yeri | Cambridge |
Vikipedi maddesi Vikiveri öğesi |
- Ancak kendinde devrim yapabilen devrimci olabilir.
- Ad vermek, bir şeye etiket iliştirmekten farksızdır.
- Başkalarının derinlikleriyle oynama.
- Başkalarına, senin için ifade ettiğinden daha fazla bir sey ifade edemez. Sana neye mal olmuşsa, onlar da o kadar ödeyecekler.
- Ben her nesneyle nesnel olarak karşılaşır, ama ben'le karşılaşmaz.
- Bir sözcüğün anlamı, onun dil içindeki kullanımıdır.
- Bir insan kilitli olmayan, ama içeriye doğru açılan bir kapıyı boyuna itiyor, çekmek aklına gelmiyorsa, odada hapistirŞablon:Gününsözü
- Dil dünyayı resmeder.
- Dünya, nesnelerin değil olguların toplamıdır.
- Dilimin sınırları, dünyamın sınırlarıdır.
- Demokrasi insanları sayar, halbuki onları tartmak gerekir.
- Dünyadaki başka insanların bana dünya hakkında söyledikleri, benim dünya deneyimimin çok küçük ve önemsiz bir kısmıdır.
- Eğer bir aslan konuşabilseydi, onu anlayamazdık.
- Eğer doğruyu söylemek işimize yaramıyorsa neden doğruyu söyleyelim ki?
- Felsefenin amacı nedir? Şişeye düşen sineğe çıkış yolunu göstermektir.
- Felsefenin amacı felsefeyi yok etmektir.
- Felsefede ben'den, psikolojik olmayan anlamda söz edilebilecek ve edilmesi gereken bir yol vardır.
- Hakkında konuşamayacağımız şeylerde sessiz kalmamız gerekir.
- Kolum yukarı kalkar olgusunu kolumu yukarı kaldırırım olgusundan çıkarırsak geriye ne kalır? İnsan kalır.
- Mantığın tüm önermeleri totolojinin genellemeleridir ve totolojinin tüm genellemeleri mantığın önermeleridir, bunlardan başka mantıksal önerme yoktur.
- Neden buradayız bilmiyorum, ama eğlenmemiz için olmadığı kesin.
- Şişenin içinden dışarı çıkmak isteyen ama sürekli cama toslayarak, sersemleyen sineğe:
...dışarısını görebilirsin...bunu anlıyorum, ama asla dışarı çıkamazsın! ..sen cama toslamaya mahkumsun! - Tarihin benimle ne işi var? benimki ilk ve tek dünya.