Gazali: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
k Kategori:Müslümanlar kaldırıldı; Kategori:İslam dini kişilikleri eklendi (HotCat) |
Refrenantem (mesaj | katkılar) Birbirinin devamı gibi. |
||
3. satır: | 3. satır: | ||
*[[Çocuk]]taki utanma hali ondaki akıl nurunun alametidir. |
*[[Çocuk]]taki utanma hali ondaki akıl nurunun alametidir. |
||
*Her hâdisin hudûsu ''(sonradan var olanın var olması)'' için bir sebebe ihtiyaç vardır. |
*Her hâdisin hudûsu ''(sonradan var olanın var olması)'' için bir sebebe ihtiyaç vardır. |
||
*Evren ''(kozmos)'' hâdistir. |
*Evren ''(kozmos)'' hâdistir. O hâlde evrenin de var olması için bir sebebe ihtiyaç vardır. O sebep de Tanrı'dır. |
||
*O hâlde evrenin de var olması için bir sebebe ihtiyaç vardır. O sebep de Tanrı'dır. |
|||
*İlmi ile amel etmeyen alim; başkalarını giydirdiği halde kendisi çıplak olan iğne gibidir. |
*İlmi ile amel etmeyen alim; başkalarını giydirdiği halde kendisi çıplak olan iğne gibidir. |
||
*Tamahkar, aç gözlü olma, kalbin katı ve kara olur. Çok mal artırmak için hasislik yapma. |
*Tamahkar, aç gözlü olma, kalbin katı ve kara olur. Çok mal artırmak için hasislik yapma. |
20.11, 11 Temmuz 2020 tarihindeki hâli
Bu madde, içeriğinin doğrulanması için daha fazla kaynağa ihtiyaç duymaktadır. |
- Cevizin kabuğunu kırıp özüne inmeyen cevizin hepsini kabuk zanneder.
- Çocuktaki utanma hali ondaki akıl nurunun alametidir.
- Her hâdisin hudûsu (sonradan var olanın var olması) için bir sebebe ihtiyaç vardır.
- Evren (kozmos) hâdistir. O hâlde evrenin de var olması için bir sebebe ihtiyaç vardır. O sebep de Tanrı'dır.
- İlmi ile amel etmeyen alim; başkalarını giydirdiği halde kendisi çıplak olan iğne gibidir.
- Tamahkar, aç gözlü olma, kalbin katı ve kara olur. Çok mal artırmak için hasislik yapma.
- Şüphe duymayan hakikati bulamaz.
- Dargın ve küskün olanları barıştır ki yarın kıyamet gününde sevinenlerden olasın.
- Allahü teâlânın verdiği nimeti, Onun sevdiği yerde harcamak şükür; sevmediği yerde kullanmak ise küfran-ı nimettir (nimeti inkâr etmektir).
- Belaya şükretmek lazımdır. Çünkü küfür ve günahlardan başka bela yoktur ki, içinde senin bilmediğin bir iyilik olmasın! Allah, senin iyiliğini senden iyi bilir.
- Bir sözü söyleyeceğin zaman düşün! Eğer o sözü söylemediğin zaman mesul olacaksan söyle. Yoksa sus!
- Bil ki, kalble gıybet etmek, dille etmek gibi haramdır. Bir kimsenin noksanını, kusurunu başkasına söylemek doğru olmadığı gibi, kendi kendine söylemek de caiz değildir.
- Sabır insana mahsustur. Hayvanlarda sabır yoktur. Meleklerin ise sabra ihtiyacı yoktur.
- Allah-ü teâlânın, her yaptığımızı her düşündüğümüzü bildiğini unutmamalıyız. İnsanlar birbirinin dışını görür. Allahü teâlâ ise, hem dışını, hem içini görür. Bunu bilen bir kimsenin işleri ve düşünceleri edepli olur.
- Aklı olan kimse nefsine demelidir ki: Benim sermayem, yalnız ömrümdür. Başka bir şeyim yoktur. Bu sermaye, o kadar kıymetlidir ki, her çıkan nefes hiçbir şeyle tekrar ele geçmez ve nefesler sayılıdır, azalmaktadır. O halde bu günü elden kaçırmamak bunu saadete kavuşmak için kullanmamaktan daha büyük ziyan olur mu? Yarın ölecekmiş gibi bütün âzâlarını haramdan koru.
- Ey nefsim, sonra tevbe ederim ve iyi şeyler yaparım, diyorsan, ölüm daha önce gelebilir, pişman olup kalırsın. Yarın tevbe etmeyi bugün tevbe etmekten kolay sanıyorsan, aldanıyorsun.
- Kabirdekilerin pişman olduğu şeyler için dünyadakiler birbirini yiyiyor.
- İhtiyacı olan bir kimsenin o ihtiyaca ulaşması için ilk şart, o ihtiyacı sabahtan akşama kadar elde etmedikçe yemek yememektir.
- Seven, sevdiğini memnun etmeyi, başkalarını memnun etmeye tercih eder.
- Bir şeye düşman olacaksan, onu bilmen gerekir. Bir şeyi savunacaksan, yine onu bilmen gerekir.
- Cahillerle tartışmayın, çünkü ben hiç galip gelemedim.