Immanuel Kant: Revizyonlar arasındaki fark

Vikisöz, özgür söz dizini
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Aguzer (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
Anıl Haydar (mesaj | katkılar)
cümleden sonra ''(ediz)'' ifadesi kaldırıldı. sanırım imza amaçlı yapılmıştı
5. satır: 5. satır:
* [[Aydınlanma]]; kişinin kendi aklını kullanmaya cüret etmesidir.
* [[Aydınlanma]]; kişinin kendi aklını kullanmaya cüret etmesidir.
* Başkalarını kendi amaçlarını gerçekleştirmek için araç olarak görme.
* Başkalarını kendi amaçlarını gerçekleştirmek için araç olarak görme.
* Bilgi deneyle başlar ama deneyden doğmaz.(ediz)
* Bilgi deneyle başlar ama deneyden doğmaz.
* Bizler sırlarla dolu bir evrende bir rüyanın rüyasını görmekteyiz. Gerçekte bildiğimiz hiçbir şey yoktur. Bildiğimizi sandığımız şey sadece olaylardır. O olaylar ki, bilmediğimiz bir objeyle asla bilemeyeceğimiz bir süjenin birbirlerine olan ilgisinden doğmuştur.
* Bizler sırlarla dolu bir evrende bir rüyanın rüyasını görmekteyiz. Gerçekte bildiğimiz hiçbir şey yoktur. Bildiğimizi sandığımız şey sadece olaylardır. O olaylar ki, bilmediğimiz bir objeyle asla bilemeyeceğimiz bir süjenin birbirlerine olan ilgisinden doğmuştur.
* Bütün sahip olduğumuz bilginin tecrübe ile başladığına şüphe yoktur.
* Bütün sahip olduğumuz bilginin tecrübe ile başladığına şüphe yoktur.

17.17, 2 Haziran 2013 tarihindeki hâli

Immanuel Kant

Ummanuel Kant, (d. 22 Nisan 1724 Königsberg Prusya, ö. 12 Şubat 1804 Königsberg Prusya) Alman filozof.

Sözleri

  • Aklımda merak, şüphe ve saygı uyandıran iki şey vardır: Üzerimde parlayan gök ve içimdeki ahlak yasası.
  • Aydınlanma; kişinin kendi aklını kullanmaya cüret etmesidir.
  • Başkalarını kendi amaçlarını gerçekleştirmek için araç olarak görme.
  • Bilgi deneyle başlar ama deneyden doğmaz.
  • Bizler sırlarla dolu bir evrende bir rüyanın rüyasını görmekteyiz. Gerçekte bildiğimiz hiçbir şey yoktur. Bildiğimizi sandığımız şey sadece olaylardır. O olaylar ki, bilmediğimiz bir objeyle asla bilemeyeceğimiz bir süjenin birbirlerine olan ilgisinden doğmuştur.
  • Bütün sahip olduğumuz bilginin tecrübe ile başladığına şüphe yoktur.
  • Dogmalar ve kurallar, insanın doğal yetilerinin akla uygun kullanılışının ya da daha doğru bir deyişle kötüye kullanılmasının bu mekanik araçları, erginleşme ve olgunlaşma için sürekli bir ayakbağı olurlar.
  • Eğitim toplumun şimdiki aşaması için değil, o toplumun daha iyi geleceği için olmalıdır.
  • Hayatın çeşitli güçlüklerine karşı üç şey hediye edilmiştir: ümit, uyku ve gülmek.
  • Her ne kadar inanmasam da bir tanrının varlığını kabul etmek gerekir.
  • İki şey var ki, ruhumu hep yeni, hep artan bir hayranlık ve müthiş bir saygıyla dolduruyor: Üzerimdeki yıldızlı gökyüzü ve vicdanımdaki ahlak yasası.
  • İnanca yer açmak için bilgiyi bir kenara bıraktım.
  • İnsanın yaratıldığı böyle yamuk odundan düzgün hiçbir şey yapılamaz.
  • İnsanlar ışığı görmez, ışıkla görür.
  • İyilik bir görevdir.
  • Ne var ki her yandan «düşünmeyin! aklınızı kullanmayın! » diye bağırıldığını işitiyorum. Subay, «Düşünme, eğitimini yap! », maliyeci «düşünme, vergini öde! », din adamı «düşünme, inan! » diyorlar.
  • Uçarken havayı kesen ve onun direncini hisseden kuş, bunu havasız (vakum) yerde daha iyi yapabileceği kanısına kapılabilir.
  • Zaman, sessiz bir testeredir.
  • Kavramlar duyusuz boştur duyular kavramsız kördür.

Kaynak

  • Felsefe Yazıları “Aydınlanma Nedir”(1784) Immanuel Kant- Türkçesi: Nejat Bozkurt Felsefe Yazıları-1983


Konuyla ilgili diğer Wikimedia sayfaları:

Commons'da Immanuel Kant ile ilgili çoklu ortam dosyaları bulunmaktadır.

Vikipedi'de Immanuel Kant ile ilgili ansiklopedik bilgi bulunmaktadır.