Nâbi: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmemiş revizyon] | [kontrol edilmemiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Değişiklik özeti yok |
kDeğişiklik özeti yok |
||
1. satır: | 1. satır: | ||
{{vikipedi|Nabi}} |
|||
Yurtsuz 02:04, 16 Ekim 2007 |
|||
'''Nâbi''', (1642-1712) ünlü [[w:Türk|Türk]] [[w:Divan edebiyatı|Dîvân edebiyatı]] şairi. |
|||
---- |
|||
Bağ-ı dehrin hem hazânın hem bahârın görmüşüz |
|||
*''Ol matlabın husûlüne la'net ki tâlibi'' / ''Lâzım gele mürâcaat itmek adûsına''. |
|||
Biz neşâtın da gamın da rûzgârın görmüşüz |
|||
:Gerçekleşmesi için düşmanına başvurmayı gerektiren isteğe lanet olsun. |
|||
*''Bu neş'enin sonı elbetde ser-girânlıkdur''. |
|||
:Bu [[neşe]]nin sonu elbette [[baş ağrısı]]dır. |
|||
*''Oldı sermâye-i hayret bana bîm-i ümmîd'' / ''Bilmem eyleyecek girye midür hande midür''. |
|||
Çok da mağrur olma kim meyhâne-i ikbâlde |
|||
:Ümit korkusu bana [[hayret]] sermayesi oldu. [[Gülmek]] mi, [[ağlamak]] mı gerek bilmem. |
|||
* ''Bende yok sabr ü sükun sende vefadan zerre''/''İki yokdan ne çıkar fikredelim bir kere'' |
|||
Biz hezâran mest-i mağrurun humârın görmüşüz |
|||
[[Kategori:Türk şairler]] |
|||
[[Kategori:Kişiler-N]] |
|||
Top-ı âh-ı inkisâra pâydar olmaz yine |
|||
Kişver-i câhın nice sengin hisârın görmüşüz |
|||
Bir hurûşiyle eder bin hâne-i ikbâli pest |
|||
Ehl-i derdin seyl-i eşk-i inkisârın görmüşüz |
|||
Bir hadeng-i can-güdâz-ı âhtır sermâyesi |
|||
Biz bu meydanın nice çâbuk-süvarın görmüşüz |
|||
Kâse-i deryûzeye tebdil olur câm-ı murat |
|||
Biz bu bezmin Nâbiyâ çok bâdehârın görmüşüz |
|||
Nâbi |
15.38, 16 Ekim 2007 tarihindeki hâli
Nâbi, (1642-1712) ünlü Türk Dîvân edebiyatı şairi.
- Ol matlabın husûlüne la'net ki tâlibi / Lâzım gele mürâcaat itmek adûsına.
- Gerçekleşmesi için düşmanına başvurmayı gerektiren isteğe lanet olsun.
- Bu neş'enin sonı elbetde ser-girânlıkdur.
- Bu neşenin sonu elbette baş ağrısıdır.
- Oldı sermâye-i hayret bana bîm-i ümmîd / Bilmem eyleyecek girye midür hande midür.
- Bende yok sabr ü sükun sende vefadan zerre/İki yokdan ne çıkar fikredelim bir kere