Muhammed/K: Revizyonlar arasındaki fark
[kontrol edilmiş revizyon] | [kontrol edilmiş revizyon] |
İçerik silindi İçerik eklendi
Babatolian (mesaj | katkılar) dz. |
Babatolian (mesaj | katkılar) dz. |
||
7. satır: | 7. satır: | ||
* Kardeşini bir günahından dolayı ayıplayan kişi, günahı işlemedikçe ölmez. |
* Kardeşini bir günahından dolayı ayıplayan kişi, günahı işlemedikçe ölmez. |
||
* Kavimler layık oldukları şekilde yönetilirler. |
* Kavimler layık oldukları şekilde yönetilirler. |
||
* Kendisinde ruh olan hiçbir canlıyı ''[atışlarınıza]'' hedef ittihaz etmeyin.<ref>Müslim, Sayd 58 (1957) |
* Kendisinde ruh olan hiçbir canlıyı ''[atışlarınıza]'' hedef ittihaz etmeyin.<ref>Müslim, Sayd 58 (1957)</ref><ref>Tirmizi, Sayd 1 (1475)</ref><ref>Nesâî, Dahâya 41 (7, 238, 239).</ref> |
||
* Kendisini fakir gösteren kimse, fakirleşir. |
* Kendisini fakir gösteren kimse, fakirleşir. |
||
* Kıyamet günü cehennem, yetmiş bin yuları olduğu halde getirilir. Her yularında, onu çeken yetmiş bin melek vardır.<ref>Müslim, Cennet 29 (2842) |
* Kıyamet günü cehennem, yetmiş bin yuları olduğu halde getirilir. Her yularında, onu çeken yetmiş bin melek vardır.<ref>Müslim, Cennet 29 (2842)</ref><ref>Tirmizi, Cehennem 1 (2576).</ref> |
||
* Kıyamet gününde Allah, kullarından birini çağırır, huzurunda durdurarak malının hesabını sorduğu gibi, makamının da hesabını sorar. |
* Kıyamet gününde Allah, kullarından birini çağırır, huzurunda durdurarak malının hesabını sorduğu gibi, makamının da hesabını sorar. |
||
* Kıyamet gününde bilginlerin mürekkebi şehitlerin kanıyla tartılır. |
* Kıyamet gününde bilginlerin mürekkebi şehitlerin kanıyla tartılır. |
||
16. satır: | 16. satır: | ||
* Kim Allah Teala yolunda bir gün oruç tutsa, Allah onunla ateş arasına, genişliği sema ile arz arasını tutan bir hendek kılar. |
* Kim Allah Teala yolunda bir gün oruç tutsa, Allah onunla ateş arasına, genişliği sema ile arz arasını tutan bir hendek kılar. |
||
* Kim Allah ile kendisinin arasını düzeltir, güzel yaparsa; Allah da onun, insanlarla arasını düzeltir, güzel yapar. Kim iç dünyasını ''[kalbini, niyetini]'' düzeltirse, Allah da onun dışını ''[davranışlarını]'' düzeltir. |
* Kim Allah ile kendisinin arasını düzeltir, güzel yaparsa; Allah da onun, insanlarla arasını düzeltir, güzel yapar. Kim iç dünyasını ''[kalbini, niyetini]'' düzeltirse, Allah da onun dışını ''[davranışlarını]'' düzeltir. |
||
* Kim Allah yolunda bir askerin teçhizatını temin ederse bizzat gaza yapmış olur. Kim, gazaya çıkan bir askerin geride kalan âilesine hayırlı himayede bulunursa gaza yapmış olur.<ref>Buharî, Cihâd 38 |
* Kim Allah yolunda bir askerin teçhizatını temin ederse bizzat gaza yapmış olur. Kim, gazaya çıkan bir askerin geride kalan âilesine hayırlı himayede bulunursa gaza yapmış olur.<ref>Buharî, Cihâd 38</ref><ref>Müslim, Emâret 135, 136 (1899)</ref><ref>Ebû Davud, Cihâd 21 (2509)</ref><ref>Tirmizî, Fedâilu'l-Cihâd 6 (1628)</ref><ref>Nesâî, Cihâd 44 (6, 46).</ref> |
||
* Kim benim sünnetimi diriltirse ''[ihya ederse ve yaşamında tatbik ederse]'' beni sevmiş olur. Beni seven de benimle beraber cennettedir. |
* Kim benim sünnetimi diriltirse ''[ihya ederse ve yaşamında tatbik ederse]'' beni sevmiş olur. Beni seven de benimle beraber cennettedir. |
||
* Kim bir [[hayır]]lı işi yapmaya yönelirse, onu yapan kadar mükâfat alır. |
* Kim bir [[hayır]]lı işi yapmaya yönelirse, onu yapan kadar mükâfat alır. |
||
* Kim bir namaz unutacak olursa hatırlayınca derhal kılsın. Unutulan namazın bundan başka kefareti yoktur.<ref>Buhârî, Mevakîtu's-Salât 37 |
* Kim bir namaz unutacak olursa hatırlayınca derhal kılsın. Unutulan namazın bundan başka kefareti yoktur.<ref>Buhârî, Mevakîtu's-Salât 37</ref><ref>Müslim, Mesâcid 314 (684)</ref><ref>Tirmizî, Salât 131 (178)</ref><ref>Ebu Dâvud, Salât 11 (442)</ref><ref>Nesâî, Mevâkît 52, 53 (2, 293, 294).</ref> |
||
* Kim -din- kardeşinin ırz ve namusunu onu gıybet edene karşı savunursa, Allah da kıyamet günü o kimseyi cehennemden korur.<ref>Tirmizî, Birr 20, IV, 327</ref> |
* Kim -din- kardeşinin ırz ve namusunu onu gıybet edene karşı savunursa, Allah da kıyamet günü o kimseyi cehennemden korur.<ref>Tirmizî, Birr 20, IV, 327</ref> |
||
* Kim bir kavme benzemeye çalışırsa, o onlardandır. |
* Kim bir kavme benzemeye çalışırsa, o onlardandır. |
||
30. satır: | 30. satır: | ||
* Kim Kadir Gecesi'nde inanarak, ihlas ile o geceyi ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır. |
* Kim Kadir Gecesi'nde inanarak, ihlas ile o geceyi ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır. |
||
* Kim kendiliğinden kusacak olursa, üzerine kaza gerekmez. Kim de isteyerek kusarsa orucunu kaza etsin. |
* Kim kendiliğinden kusacak olursa, üzerine kaza gerekmez. Kim de isteyerek kusarsa orucunu kaza etsin. |
||
* Kim kölesi ile yüz okiyye üzerinden mükâtebe yapsa da, kölesi, bunun on okiyyesi hariç hepsini ödese, yine de köledir.<ref>Ebû Davud, Itk 1 (3927) |
* Kim kölesi ile yüz okiyye üzerinden mükâtebe yapsa da, kölesi, bunun on okiyyesi hariç hepsini ödese, yine de köledir.<ref>Ebû Davud, Itk 1 (3927)</ref><ref>Tirmizi, Büyu' 35 (1260)</ref><ref>İbnu Mace, Itk 3 (2519).</ref> |
||
* Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir.<ref>Müslim, Îmân, 78 |
* Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir.<ref>Müslim, Îmân, 78</ref><ref>Ebû Dâvûd, Salât, 248.</ref> |
||
* Kim mahlûkun rızasını, Halıkın gazabıyla kazanmaya çalışırsa, Allah-u Teala o mahluku ona musallat eder. |
* Kim mahlûkun rızasını, Halıkın gazabıyla kazanmaya çalışırsa, Allah-u Teala o mahluku ona musallat eder. |
||
* Kim malı olan bir köle azat ederse, kölenin malı kendisinin olur, yeter ki efendisi bu hususta bir şart koşmamış olsun.<ref>Ebû Davud, Itk 11 (3962) |
* Kim malı olan bir köle azat ederse, kölenin malı kendisinin olur, yeter ki efendisi bu hususta bir şart koşmamış olsun.<ref>Ebû Davud, Itk 11 (3962)</ref><ref>İbnu Mace, Itk 8 (2629).</ref> |
||
* Kim üzerinde ramazan ayının orucu olduğu halde ölecek olursa, (ölünün velisi) her bir gün yerine, bir fakire yiyecek versin. |
* Kim üzerinde ramazan ayının orucu olduğu halde ölecek olursa, (ölünün velisi) her bir gün yerine, bir fakire yiyecek versin. |
||
* Kim yalanı ve onunla ameli terk etmezse (bilsin ki) onun yiyip içmesini bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yoktur. |
* Kim yalanı ve onunla ameli terk etmezse (bilsin ki) onun yiyip içmesini bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yoktur. |
||
40. satır: | 40. satır: | ||
* Kişi malı, hanımı ve çocuğuyla imtihan edilir. |
* Kişi malı, hanımı ve çocuğuyla imtihan edilir. |
||
* Kişinin dünya ve ahiretine faydası olmayan şeyleri terk etmesi, İslâm'ının güzelliğinden ileri gelir.<ref>Tirmizi, Zühd 11, 2318, 2319</ref> |
* Kişinin dünya ve ahiretine faydası olmayan şeyleri terk etmesi, İslâm'ının güzelliğinden ileri gelir.<ref>Tirmizi, Zühd 11, 2318, 2319</ref> |
||
* Kişi, önüne semer kaşı kadar bir şey bırakmadan namaz kılarsa; ''[önünden geçtiği takdirde]'' siyah köpek, kadın, eşek namazını bozar.<ref>Müslim, Salat 265 (510) |
* Kişi, önüne semer kaşı kadar bir şey bırakmadan namaz kılarsa; ''[önünden geçtiği takdirde]'' siyah köpek, kadın, eşek namazını bozar.<ref>Müslim, Salat 265 (510)</ref><ref>Ebû Davud, Salat 110 (702)</ref><ref>Tirmizi, Salat 253 (338)</ref><ref>Nesai, Kıble 7.</ref> |
||
* Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.<ref>Buhârî, İlm, 12 |
* Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.<ref>Buhârî, İlm, 12</ref><ref>Müslim, Cihâd, 6.</ref> |
||
* Konstantiniyye ''[ [[İstanbul]] ]'' bir gün elbet fethedilecektir. Onu fetheden kumandan ne güzel kumandan ve onun askeri ne güzel askerdir. |
* Konstantiniyye ''[ [[İstanbul]] ]'' bir gün elbet fethedilecektir. Onu fetheden kumandan ne güzel kumandan ve onun askeri ne güzel askerdir. |
||
* Koşarak yürümek mü’min’in değerini yok eder. |
* Koşarak yürümek mü’min’in değerini yok eder. |
||
* Köleyi ölme anında azat edenin misali, doyduğu zaman hediyede bulunan adam gibidir.<ref>Ebû Davud, Itk 15 (3968) |
* Köleyi ölme anında azat edenin misali, doyduğu zaman hediyede bulunan adam gibidir.<ref>Ebû Davud, Itk 15 (3968)</ref><ref>Tirmizi, Vesaya 7 (2124).</ref> |
||
* Kötü [[ahlak]]lılık, uğursuzluktur. |
* Kötü [[ahlak]]lılık, uğursuzluktur. |
||
* Kur'an-ı Kerîm'i müslüman nesillere öğretmek, Kur'an'ın korunması konusunda onlara mes'uliyetlerini hissettirmek, ona dil uzatanlara karşı müdafaa görevini yerine getirmek, her Müslümanın vazifesidir. |
* Kur'an-ı Kerîm'i müslüman nesillere öğretmek, Kur'an'ın korunması konusunda onlara mes'uliyetlerini hissettirmek, ona dil uzatanlara karşı müdafaa görevini yerine getirmek, her Müslümanın vazifesidir. |
||
* Kur’an’ın haram kıldığını, helal sayan bir kimse, Kur’an’a inanmamıştır. |
* Kur’an’ın haram kıldığını, helal sayan bir kimse, Kur’an’a inanmamıştır. |
||
* Küçüklerimize merhamet etmeyen, büyüklerimize saygı göstermeyen bizden değildir.<ref>Tirmizî, Birr, 15 |
* Küçüklerimize merhamet etmeyen, büyüklerimize saygı göstermeyen bizden değildir.<ref>Tirmizî, Birr, 15</ref><ref>Ebû Dâvûd, Edeb, 66.</ref> |
||
==Kaynakça== |
==Kaynakça== |
16.01, 7 Ağustos 2015 tarihindeki hâli
< Muhammed
- Kadere iman, Allah’ın birliği [tevhid ç.n.] inancı ile irtibatlıdır.
- Kalbinden tam bir sadakatle Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in de Allah'ın resûlü olduğuna şehadet eden bir kimseyi Allah, cehennem ateşine haram kılar.
- Kardeşini bir günahından dolayı ayıplayan kişi, günahı işlemedikçe ölmez.
- Kavimler layık oldukları şekilde yönetilirler.
- Kendisinde ruh olan hiçbir canlıyı [atışlarınıza] hedef ittihaz etmeyin.[1][2][3]
- Kendisini fakir gösteren kimse, fakirleşir.
- Kıyamet günü cehennem, yetmiş bin yuları olduğu halde getirilir. Her yularında, onu çeken yetmiş bin melek vardır.[4][5]
- Kıyamet gününde Allah, kullarından birini çağırır, huzurunda durdurarak malının hesabını sorduğu gibi, makamının da hesabını sorar.
- Kıyamet gününde bilginlerin mürekkebi şehitlerin kanıyla tartılır.
- Kıyamete yakın Müslümanlar içinde en az bulunacak şey; helal para ile kendisine güvenilecek arkadaştır.
- Kim Allah’ı gazaplandırmakla bir güç sahibini hoşnut ederse, Allah’ın dininden çıkmış olur.
- Kim Allah Teala yolunda bir gün oruç tutsa, Allah onunla ateş arasına, genişliği sema ile arz arasını tutan bir hendek kılar.
- Kim Allah ile kendisinin arasını düzeltir, güzel yaparsa; Allah da onun, insanlarla arasını düzeltir, güzel yapar. Kim iç dünyasını [kalbini, niyetini] düzeltirse, Allah da onun dışını [davranışlarını] düzeltir.
- Kim Allah yolunda bir askerin teçhizatını temin ederse bizzat gaza yapmış olur. Kim, gazaya çıkan bir askerin geride kalan âilesine hayırlı himayede bulunursa gaza yapmış olur.[6][7][8][9][10]
- Kim benim sünnetimi diriltirse [ihya ederse ve yaşamında tatbik ederse] beni sevmiş olur. Beni seven de benimle beraber cennettedir.
- Kim bir hayırlı işi yapmaya yönelirse, onu yapan kadar mükâfat alır.
- Kim bir namaz unutacak olursa hatırlayınca derhal kılsın. Unutulan namazın bundan başka kefareti yoktur.[11][12][13][14][15]
- Kim -din- kardeşinin ırz ve namusunu onu gıybet edene karşı savunursa, Allah da kıyamet günü o kimseyi cehennemden korur.[16]
- Kim bir kavme benzemeye çalışırsa, o onlardandır.
- Kim bir oruçluya iftar ettirirse, kendisine onun sevabı kadar sevap yazılır. Üstelik bu sebeple oruçlunun sevabından hiçbir eksilme olmaz.
- Kim bir kavme misafir olursa, onlar müsaade etmedikçe [nafile ç.n.] oruç tutmasın.
- Kim bir mü'mini kasten öldürürse, cezası, içinde ebediyen kalacağı cehennemdir.
- Kim gaza yapmadan ve içinde gaza yapma isteğini konuşturmadan ölürse, münafıklıktan bir çeşit üzere olur.
- Kim orucu fecirden önce niyetlemezse [kesin kılmazsa] onun orucu yoktur.
- Kim oruçlu olduğu halde unutur ve yerse veya içerse orucunu tamamlasın. Çünkü ona Allah yedirip içirmiştir.
- Kim Kadir Gecesi'nde inanarak, ihlas ile o geceyi ibadetle geçirirse, geçmiş günahları bağışlanır.
- Kim kendiliğinden kusacak olursa, üzerine kaza gerekmez. Kim de isteyerek kusarsa orucunu kaza etsin.
- Kim kölesi ile yüz okiyye üzerinden mükâtebe yapsa da, kölesi, bunun on okiyyesi hariç hepsini ödese, yine de köledir.[17][18][19]
- Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin; buna da gücü yetmezse, kalben karşı koysun. Bu da imanın en zayıf derecesidir.[20][21]
- Kim mahlûkun rızasını, Halıkın gazabıyla kazanmaya çalışırsa, Allah-u Teala o mahluku ona musallat eder.
- Kim malı olan bir köle azat ederse, kölenin malı kendisinin olur, yeter ki efendisi bu hususta bir şart koşmamış olsun.[22][23]
- Kim üzerinde ramazan ayının orucu olduğu halde ölecek olursa, (ölünün velisi) her bir gün yerine, bir fakire yiyecek versin.
- Kim yalanı ve onunla ameli terk etmezse (bilsin ki) onun yiyip içmesini bırakmasına Allah'ın ihtiyacı yoktur.
- Kişi arkadaşının dini üzeredir. O halde sizden birisi kiminle arkadaşlık yaptığına dikkat etsin. Kişi sevdiği ile beraber(haşrolunacaktır)dir.
- Kişi din kardeşine kâfirlik isnat ederse, bu isnat ikisinden birine döner.
- Kişi malı, hanımı ve çocuğuyla imtihan edilir.
- Kişinin dünya ve ahiretine faydası olmayan şeyleri terk etmesi, İslâm'ının güzelliğinden ileri gelir.[24]
- Kişi, önüne semer kaşı kadar bir şey bırakmadan namaz kılarsa; [önünden geçtiği takdirde] siyah köpek, kadın, eşek namazını bozar.[25][26][27][28]
- Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz.[29][30]
- Konstantiniyye [ İstanbul ] bir gün elbet fethedilecektir. Onu fetheden kumandan ne güzel kumandan ve onun askeri ne güzel askerdir.
- Koşarak yürümek mü’min’in değerini yok eder.
- Köleyi ölme anında azat edenin misali, doyduğu zaman hediyede bulunan adam gibidir.[31][32]
- Kötü ahlaklılık, uğursuzluktur.
- Kur'an-ı Kerîm'i müslüman nesillere öğretmek, Kur'an'ın korunması konusunda onlara mes'uliyetlerini hissettirmek, ona dil uzatanlara karşı müdafaa görevini yerine getirmek, her Müslümanın vazifesidir.
- Kur’an’ın haram kıldığını, helal sayan bir kimse, Kur’an’a inanmamıştır.
- Küçüklerimize merhamet etmeyen, büyüklerimize saygı göstermeyen bizden değildir.[33][34]
Kaynakça
- ↑ Müslim, Sayd 58 (1957)
- ↑ Tirmizi, Sayd 1 (1475)
- ↑ Nesâî, Dahâya 41 (7, 238, 239).
- ↑ Müslim, Cennet 29 (2842)
- ↑ Tirmizi, Cehennem 1 (2576).
- ↑ Buharî, Cihâd 38
- ↑ Müslim, Emâret 135, 136 (1899)
- ↑ Ebû Davud, Cihâd 21 (2509)
- ↑ Tirmizî, Fedâilu'l-Cihâd 6 (1628)
- ↑ Nesâî, Cihâd 44 (6, 46).
- ↑ Buhârî, Mevakîtu's-Salât 37
- ↑ Müslim, Mesâcid 314 (684)
- ↑ Tirmizî, Salât 131 (178)
- ↑ Ebu Dâvud, Salât 11 (442)
- ↑ Nesâî, Mevâkît 52, 53 (2, 293, 294).
- ↑ Tirmizî, Birr 20, IV, 327
- ↑ Ebû Davud, Itk 1 (3927)
- ↑ Tirmizi, Büyu' 35 (1260)
- ↑ İbnu Mace, Itk 3 (2519).
- ↑ Müslim, Îmân, 78
- ↑ Ebû Dâvûd, Salât, 248.
- ↑ Ebû Davud, Itk 11 (3962)
- ↑ İbnu Mace, Itk 8 (2629).
- ↑ Tirmizi, Zühd 11, 2318, 2319
- ↑ Müslim, Salat 265 (510)
- ↑ Ebû Davud, Salat 110 (702)
- ↑ Tirmizi, Salat 253 (338)
- ↑ Nesai, Kıble 7.
- ↑ Buhârî, İlm, 12
- ↑ Müslim, Cihâd, 6.
- ↑ Ebû Davud, Itk 15 (3968)
- ↑ Tirmizi, Vesaya 7 (2124).
- ↑ Tirmizî, Birr, 15
- ↑ Ebû Dâvûd, Edeb, 66.