Hasan el-Benna: Revizyonlar arasındaki fark

Vikisöz, özgür söz dizini
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
Ferdi Canbey (mesaj | katkılar)
Değişiklik özeti yok
1. satır: 1. satır:
*Dünün hayalleri bugünün gerçekleridir. Bugünün hayalleri ise geleceğin hakikatleridir.

*Emperyalizmi ruhlarınızdan atın, o sizin topraklarınızdan uzaklaşacaktır.

*Artık her Müslümanın amacını bilmesi yönünü belirlemesi ve amacına ulaşması için ciddiyetle çalışması gereken vakit gelmiştir. Gaflet, aldatıcı hayaller, dalgın kalpler, körü körüne bağlılık her bağıranın peşinden gitmek gibi şu önemsenmeyen hasletler, müminlerin yolu değildir.

*İslam bütün bir insanlık içindir. Bir ırka veya millete ait değildir.

*Biz ölümün tehlikelerle dolu bir hayattan ebedi nimet ve saadetlerle dolu gerçek bir hayata geçiş köprüsü olduğunu biliyoruz...

*İslam'da asla ve asla kişilere bağlılık yoktur, ancak ve ancak Allah ve Rasül'üne bağlılık vardır.

*Kadın ve erkek karışık toplantılar düzenlenmemeli, içki, kumar, şans oyunları, gece kulüpleri ve sinemalar yasaklanmalı, gazetelerde kadınların resimlerinin basılmasına son verilmeli, namaz kılınmalı, evlerde yabanca dil yerine Arapça konuşulmalı, çocuklara Avrupalı mürebbiler tutulmamalı ve yabancı okullarına gönderilmemelidir. İslami eğitim uygulanmalı, karışık eğitime son verilmeli, kız ve erkeklerin eğitim müfredatları ayrı ayrı belirlenmelidir. Tabii bilimler materyalist telkinlerden arındırılmalıdır.<ref>Meryem Cemile, İslam ve Çağdaş Öncüleri, Bir yayınları, s. 232</ref>
*Kadın ve erkek karışık toplantılar düzenlenmemeli, içki, kumar, şans oyunları, gece kulüpleri ve sinemalar yasaklanmalı, gazetelerde kadınların resimlerinin basılmasına son verilmeli, namaz kılınmalı, evlerde yabanca dil yerine Arapça konuşulmalı, çocuklara Avrupalı mürebbiler tutulmamalı ve yabancı okullarına gönderilmemelidir. İslami eğitim uygulanmalı, karışık eğitime son verilmeli, kız ve erkeklerin eğitim müfredatları ayrı ayrı belirlenmelidir. Tabii bilimler materyalist telkinlerden arındırılmalıdır.<ref>Meryem Cemile, İslam ve Çağdaş Öncüleri, Bir yayınları, s. 232</ref>



14.00, 4 Şubat 2015 tarihindeki hâli

  • Dünün hayalleri bugünün gerçekleridir. Bugünün hayalleri ise geleceğin hakikatleridir.
  • Emperyalizmi ruhlarınızdan atın, o sizin topraklarınızdan uzaklaşacaktır.
  • Artık her Müslümanın amacını bilmesi yönünü belirlemesi ve amacına ulaşması için ciddiyetle çalışması gereken vakit gelmiştir. Gaflet, aldatıcı hayaller, dalgın kalpler, körü körüne bağlılık her bağıranın peşinden gitmek gibi şu önemsenmeyen hasletler, müminlerin yolu değildir.
  • İslam bütün bir insanlık içindir. Bir ırka veya millete ait değildir.
  • Biz ölümün tehlikelerle dolu bir hayattan ebedi nimet ve saadetlerle dolu gerçek bir hayata geçiş köprüsü olduğunu biliyoruz...
  • İslam'da asla ve asla kişilere bağlılık yoktur, ancak ve ancak Allah ve Rasül'üne bağlılık vardır.
  • Kadın ve erkek karışık toplantılar düzenlenmemeli, içki, kumar, şans oyunları, gece kulüpleri ve sinemalar yasaklanmalı, gazetelerde kadınların resimlerinin basılmasına son verilmeli, namaz kılınmalı, evlerde yabanca dil yerine Arapça konuşulmalı, çocuklara Avrupalı mürebbiler tutulmamalı ve yabancı okullarına gönderilmemelidir. İslami eğitim uygulanmalı, karışık eğitime son verilmeli, kız ve erkeklerin eğitim müfredatları ayrı ayrı belirlenmelidir. Tabii bilimler materyalist telkinlerden arındırılmalıdır.[1]
  • Örgüt, saf haldeki İslam’a dönüşe çağırdığından, Selefi bir davettir. Sünni öğretileri benimsediğinden, Sünni bir yoldur. Hayıra yönelik işlerde Allah için sevmeyi, gerektiğinde Allah için insanlara yüz çevirmeyi, bu arada iş/yürek/kişi arınmasına önem verdiğinden, Sufi bir harekettir. İslami esasların egemen olduğu bir ümmet toplumu için çalıştığından, siyasi bir teşkilattır. Kuvvetli müminin zayıf müminden daha hayırlı olduğunu bilerek beden eğitimine önem verdiğinden, sportif bir cemaattir. İslami çerçevenin içinde kalmakla birlikte, bu öğreti temelinde ticareti ve kâr hükümlerini (serbest piyasa) benimsediğinden, ekonomik bir şirkettir. İslamcı çözümler önerdiğinden, toplumsal bir fikir sistemidir.[2]
Hasan el-Benna ile ilgili daha fazla bilgiye Vikipedi'den ulaşabilirsiniz.

Kaynaklar

  1. Meryem Cemile, İslam ve Çağdaş Öncüleri, Bir yayınları, s. 232
  2. birgun.net, "Mısır ve Müslüman Kardeşler"