XVI. Benedictus: Revizyonlar arasındaki fark

Vikisöz, özgür söz dizini
[kontrol edilmiş revizyon][kontrol edilmiş revizyon]
İçerik silindi İçerik eklendi
AnankeBot (mesaj | katkılar)
k Bot: Ekleniyor: li:Paus Benedictus XVI
SamoaBot (mesaj | katkılar)
k Bot: Migrating 24 interwiki links, now provided by Wikidata on d:Q2494
65. satır: 65. satır:
[[Kategori:Papalar]]
[[Kategori:Papalar]]
[[Kategori:Kişiler-B|Benedikt]]
[[Kategori:Kişiler-B|Benedikt]]

[[bs:Papa Benedikt XVI]]
[[ca:Benet XVI]]
[[cs:Benedikt XVI.]]
[[de:Benedikt XVI.]]
[[en:Pope Benedict XVI]]
[[eo:Benedikto la 16-a]]
[[es:Benedicto XVI]]
[[eu:Benedikto XVI.a]]
[[fi:Benedictus XVI]]
[[fr:Benoît XVI]]
[[he:בנדיקטוס השישה עשר]]
[[hr:Benedikt XVI.]]
[[hu:XVI. Benedek pápa]]
[[it:Papa Benedetto XVI]]
[[li:Paus Benedictus XVI]]
[[lt:Benediktas XVI]]
[[nl:Paus Benedictus XVI]]
[[no:Benedikt XVI]]
[[pl:Benedykt XVI]]
[[pt:Papa Bento XVI]]
[[ru:Бенедикт XVI]]
[[sk:Benedikt XVI.]]
[[sl:Papež Benedikt XVI.]]
[[sv:Benedictus XVI]]

00.46, 15 Nisan 2014 tarihindeki hâli

XVI. Benedictus
Papa XVI. Benedictus
Doğum tarihi 16 Nisan 1927
Doğum yeri Bavyera, Almanya
Ölüm tarihi 31 Aralık 2022
Ölüm yeri Mater Ecclesiae Monastery, Vatikan
Vikipedi maddesi
Vikiveri öğesi
  • Bir inancın bir dogması değil, insanlığın doğal seyri içinde gelişen bir gerekliliktir. Bu sorumluluğu apar topar üstüne alanlar için çeşitli tehlikeleri vardır
Cinsel perhiz hakkında Salz der Erde 1997
  • Bir erkek ve bir kadın arasında yaşanmıyorsa o ilişki evlilikle sonuçlanamaz
Rahiblerin meclis toplantısındaki konuşmasından 1980
  • Eğer bir katolik kürtaj ve ötenazi yanlısı bir adaya oy veriyorsa kötülükle işbirliği yapmış demektir. Bu kişinin katolik adetlerine göre evlenmesi uygun değildir.
Amerikan rahipleri konferansı, Denver, Haziran 2004
  • Son on yıllarda ne kadar çok ideolojik akım, doktrin ve moda olan düşünce gördük. Hristiyanların küçük sandalı bu akımlarla sık sık sarsıldı: Marksizimden, liberalizme, kollektivizimden radikal bireyciliğe, ateizmden bir tür dinsel mistisizme ve kuşkuculuğa kadar. Kilise’ye uygun net bir inanca sahip olmak sık sık köktendincilikle etiketlendi. Ancak tüm bu akımların bir tanesi dönemimize damgasını vuran, onu özetleyebilecek bir tutum olarak ortaya çıktı: Görecelik. Hiçbir şeyi kesin olarak kabul etmeyen, kriter olarak sadece kendi egosunu ve isteklerini kabul eden bir görecelik diktatörlüğü kuruluyor. Oysa bizim başka bir ölçümüz var: Tanrı’nın oğlu
18 Nisan 2005 kardinal olarak son konuşmasından
  • Babam basireti ve sarsılmaz öngörüsü ile Hitler’in zaferinin Almanya’nın değil , anti-İsa’nın zaferi olacağını tahmin etmişti. Hitler inancı kişiyi cehenneme götürecek kesin yoldur.
Milesones, Ignatius Press , 1998
  • Küreselleşme bugün tek taraflı kişisel menfaatlere yönelik bir sistemmiş gibi algılanıyor. Halbuki küreselleşme milletlerin birbirlerinden sorumlu olduğu, acılarını ve yüklerini beraber omuzladığı bir sistem olmalı
Campania rahiplerine ders, Benveneto, Haziran 2002
  • Mason örgütlenmeleri konusunda kilise’nin olumsuz yargısı değişmemiştir. Çünkü onların prensipleri kilise doktriniyle uyuşmamaktadır. Bu örgütlere üye olmak kilise tarafından yasaklanmıştır. Mason teşkilatlarına üye hristiyanlar günah işlemektedir ve komünyon yaptıramazlar
26 Kasım 1983
  • Modern hayatta ve düşünce sisteminde inançlarını yerine getirmeye çalışan kimse kendini palyaço gibi hissedebilir.
Hristiyanlığa giriş, 1969
  • 20. yüzyılın sonunda insanlar için normal kavramına karşı çıkacak cesareti göstermeli ve inancın içindeki sadeliği yeniden keşfetmeliyiz
1966 yılındaki bir röportajından
  • Bu alıntı maalesef islam dünyasında benim kendi görüşüm gibi algılandı ve infial yarattı. Okurun, bu cümlenin benim büyük bir dinin kutsal kitabı olan ve saygı duyduğum Kuran’a karşı şahsi görüşümü ifade etmediğini hemen anlayacağını sanıyorum. Alıntıdaki amacım inançla akıl arasındaki bağıntıyı göstermekti. Ben bu noktada Mihail’e hak veriyorum , ama onun polemiğini kendime mal etmiyorum.
İslam dünyasında tepkilere yol açan Rogensburg konuşmasının Almanca yayınlanan metninde II. Manuel Paleologos'a ait cümlelerin kendi düşüncesi olmadığını belirten dipnot.
  • Greenpeace ve Uluslararası Af Örgütü insanlığın endişelerini yatıştırmayı iş edinmiştir... Bu endişeler daha önceden Rafael, Mikelanj ya da Bach’ın yaydığı enerjiyle insanoğlunun aklına düşmüştü.
Salz der Erde, 1997
  • Harry Potter konusunda bizi aydınlatmanız çok faydalı. Çünkü kitabın satır aralarında gizlenmiş, yoldan çıkaran mesajlar özellikle çocukları kötü etkiler ve onların henüz gelişmekte olan hristiyan inancını yozlaştırır.
2003 yılında Alman katolik eleştirmen Gabriele Kuby’nin Harry Potter seilerini eleştirdiği Harry Potter: İyi Mi? Kötü Mü? Kitabıyla ilgli olarak yazara yazdığı mektuptan.
  • Bazı durumlarda kişilerin cinsel tercihini göz önünde bulundurmak haklı bir ayrımcılıktır. Örneğin evlat edinme, koruyucu aile olma, öğretmenlik ya da koçluk yapma ve askerlik... Ayrımcılık yapmanın yasalara aykırı olduğu düşüncesi, otomatik olarak homoseksüellerin yasalarla korunduğu anlamına gelir.
Katolik rahiplere yazdığı bir mektuptan, Temmuz 1992
  • Papazlık cüppesi yalnızca erkeklere ait olması, kadınların hıristiyan hayatının kalbine ulaşmasını engellemez
31 Mayıs 2004, Katolik kiliseleri piskopaslarına yazdığı mektuptan
  • 1997’de Ratzinger, katolik kilisesinin kadınlara papaz cübbesini yasaklamasının sonsuza kadar sürecek bir önlem olduğunu, bu doktrine uymayanların aforoz edileceğini söyledi. Bu doktrinin her zaman, her yerde, katolik inancına sahip olduğunu belirten herkes tarafından benimsenmesi gerektiğini belirtti.
France 2 internet sitesi 20 Nisan 2005
  • Bir hıristiyan kültüründen zaman zaman hoşgörüsüzleşen agresif bir laikliğe geçtik
Kasım 2004
  • En azından bir yanıyla , köktendinciliğin yükselişi , aşırı laikliğin provokasyonu olarak gerçekleşmiştir. Kutsallık duygusunun ve başkalarına karşı saygının böyle yok oluşu, Arap ve İslam dünyasında bir öz savunma reaksiyonuna yol açtı. Mutlaklaştırılan laiklik, köktendinciliğin korkunç meydan okuyuşuna cevap veremez. Yalnızca mantıkla derin bir uyum içindeki dini duygu bu radikalizmleri ılımlı hale getirebilir ve kültürler diyaloğunda bir denge bulunmasını sağlayabilir.
Figaro Magazine’de Ağustos 2004’te yayınlanan söyleşisi
  • Bulaşıcı hastalık problemini çözmek için prezervatif kullanımını artırmaya çalışmak sadece teknik açıdan yetersiz değil, aynı zamanda ve herşeyin üstünde ahlaki açıdan kabul edilemez. Güvenli seks önerisi hem problemin özünden uzaklaşıyor hem de insanların ahlaki temelini çökertiyor.
Süddeutsche Zeitung’daki bir röportajından, 1988
  • Karl Marx hristiyanlığın adaletsizlik, yoksulluk ve eşitsizlikle baş etme konusunda binbeşyüz yılı olduğunu ama bu zamanın sadece bunu başaramayacağını kanıtladığını söyledi. Buna göre Marx, yeni yöntemler geliştirilmesi gerektiğini savundu ve on yıllar boyu birçokları dayanışma temeline oturtulmuş Marksist sosyalist sistemin yoksulluğu sona erdireceğine ve dünyaya barışı getireceğine inandı. Bugün, tanrı’yı hiçe sayan politikaların ve böylesi sosyal teorilerin geride nasıl nasıl büyük katliamlar bıraktığını görüyoruz. Hıristiyan inancı etkisinde şekillenen liberal ekonominin dünya’nın çeşitli bölgelerinde başarıya ulaştığı inkar edilemez ama Afrika gibi güç bloklarının ekonomik çıkarları için savaştığı yerlerde sonuç daha üzücü olmuştur. Böyle durumlarda eski sosyal yapılar ve ahlaki değerler yok edilmiş, sonucunda da kulaklarımızdan silinmeyen acılı bağırışlar kalmıştır. Hayır tanrı olmadan hiçbir şey iyi gidemez.
Benveneto, Campania rahiplerine ders, Haziran 2002
  • Avrupa coğrafi değil kültürel bir kıtadır. Ona ortak bir kimlik veren kültürüdür. Bu kıtanın oluşmasına yol açan kökenler , hristiyanlığın kökenleridir. Bu tarihin basit bir olgusudur. Böylesine yadsınamaz bir olguya karşı direnişlerin ortaya çıkmasını anlamakta zorlanıyorum. Eğer bunun çok uzak bir geçmişe ait kültür olduğunu iddia ediyorsanız, Avrupa’nın İkinci Dünya Savaşı sonrası yeniden doğuşunun Schuman, Adenauer, De Gaulle, De Gasperi gibi hristiyan köklere sahip insanlar tarafından gerçekleştirildiğini söylemek isterim. Ateist veya hristiyan karşıtı totalitarizmlerin yol açtığı yıkımlarla mücadele ettiler. Bu gerçeği gizlemek çok garip ve tehlikelidir.
Ağustos 2004, papa olmadan önce Figaro Magazine’e verdiği röportajdan
  • Avrupa’dan coğrafi olmayan kültürel bir kıta olarak söz ettik . Bu anlamda Türkiye tarih boyunca Avrupa’ya sürekli karşıt başka bir kıtayı temsil etmiştir. Bizans İmparatorluğu’yla savaşlar olmuştur, Konstantinopolis’in düşüşüne, Balkan Savaşlarına, Viyana ve Avusturya’ya karşı tehditlere bakın…Dolayısıyla şöyle düşünüyorum: Bu iki kıtayı özdeşleştirmek yanlış olur. Kendisini islam temeline dayanmakla birlikte laik bir devlet olarak tanımlayan Türkiye, komşusu Arap ülkeleriyle bir kültürel kıta oluşturabilir ve kendi kimliğine sahip ama hepimizin kabul etmesi gereken büyük hümanist değerlere uyumlu bir kültürün baş aktörü haline gelebilir. Bu fikir, Avrupa ile yakın ve dostane işbirliğine karşı değildir ve her türlü köktendinciliğe karşı birleşik bir gücün ortaya çıkmasını sağlayacaktır.
Ağustos 2004, papa olmadan önce Figaro Magazine’e verdiği röportajdan

Konuyla ilgili diğer Wikimedia sayfaları:

Commons'da XVI. Benedictus ile ilgili çoklu ortam dosyaları bulunmaktadır.

Vikipedi'de XVI. Benedictus ile ilgili ansiklopedik bilgi bulunmaktadır.

Vikihaber'de XVI. Benedictus ile ilgili haberler bulunmaktadır.